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【张礼义内功】张礼义在实战中是拳霸 失手打死少林高手?夸张狄易达街舞,麻宫モナ,永井 ...

2018-6-13 13:25| 发布者: admin| 查看: 6| 评论: 0

摘要: 摘要: 张礼义,今年60岁,大成拳第三代掌门弟子。8岁习武,曾学习过形意、八卦、太极、南拳、长拳和武术散手,1979年开始练习大成拳,先后得到王金铭、姚宗勋等大成拳名家的指点,后拜当代拳王王选杰为师,全面系统 ...
摘要: 张礼义,今年60岁,大成拳第三代掌门弟子。8岁习武,曾学习过形意、八卦、太极、南拳、长拳和武术散手,1979年开始练习大成拳,先后得到王金铭、姚宗勋等大成拳名家的指点,后拜当代拳王王选杰为师,全面系统学习大 ...
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张礼义,今年60岁,大成拳第三代掌门弟子。8岁习武,曾学习过形意、八卦、太极、南拳、长拳和武术散手,1979年开始练习大成拳,先后得到王金铭、姚宗勋等大成拳名家的指点,后拜当代拳王王选杰为师,全面系统学习大成拳。曾两次获全国75公斤级散手冠军,并在技艺交流中,击败过日本空手道五段、泰拳拳王、美国自由搏击高手。

【张礼义内功】张礼义在实战中是拳霸 失手打死少林高手?夸张

话当年,经常将对手打休克

【张礼义内功】张礼义在实战中是拳霸 失手打死少林高手?夸张

无论是互联网,还是在当地民间,关于张礼义的传说很多,其中,打死少林高手、一只手拔起碗口粗的树、能掐爆碗口粗的竹子是其中的经典。

【张礼义内功】张礼义在实战中是拳霸 失手打死少林高手?夸张

“上世纪80年代,武术风很盛,加上那时年轻气盛,最喜欢跟人切磋,将对手打休克的情况很多,包括网上说的少林高手,但从没打死过人,那可是要负刑事责任的。” 聊起那些事,60岁的张礼义不停地用手比划着当时精彩又紧张的打斗场面。

【张礼义内功】张礼义在实战中是拳霸 失手打死少林高手?夸张

他说,用手拍烂别人的胃、打破对方的头的事都发生过,至于打死对手,他的一个北方弟子倒是干过,“他听别人说大成拳不好,就要与对方比试,当场签下生死状,还请了公证人,结果真把人打死了,被判坐了四年牢。”

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至于一只手拔起碗口粗的树、掐爆碗口粗的竹子,张礼义说很容易做到,诀窍就是要长年累月地练习,他说:“那时家后面有大片竹林,我天天去练,先从嫩一点的竹子练起,掐爆它们,因为天天坚持,等它们长粗长硬了,我还是能掐爆它。这是一个循序渐进的过程。”

【张礼义内功】张礼义在实战中是拳霸 失手打死少林高手?夸张

要实战,向周边国家一路打过去

对于大成拳的实战训练,张礼义选择的是一个更大胆的方法,那就是靠拳头打出去,“当年,我击败过两位泰拳王,现在该轮到我的弟子们上场了,现在泰拳最厉害,我们就选它作为突破口,这两年,大成拳都有跟泰拳对抗,也都赢了。我们要通过比赛体现大成拳的技击威力。”

今年10月份,大成拳还要跟跆拳道对抗,“跆拳道发展太快了,准备跟他们打,然后是空手道,我要从日本、俄罗斯等周边国家开始,一路打过去。用事实证明大成拳的实战功能。”

除了对外的实战对抗,张礼义在大成拳自身的发展上也花了不少心血。他不但在邵阳开办了中南武术学校,教授大成拳,还专门在自己的老家武冈大田乡尖山村修建了“大成堂”,将先师王选杰的骨灰迁至那里。张礼义说,他想把武冈打造成大成拳之乡,“只有这样或许能加强全国大成拳弟子的凝聚力。”

华声健乐辞典·大成拳

大成拳,又名意拳,是河北深县魏家林村人王芗斋于上世纪40年代在形意拳基础上吸取众家之长创立。主要由站桩、试力、试声、走步、发力、摩擦步、推手、散手等组成。

无固定招法和拳套,强调精神集中,呼吸自然,周身放松,使肢体各部连成一个整体,进而运用精神,使全身处处建立争力,并与外界建立争力,即浑元力。上世纪80年代,武冈人张礼义将大成拳带入邵阳,并得到长足发展,成为湖南的重要拳种,2009年,被列入湖南非物质文化遗产保护项目。

一招半式

打败敌人的都是好招

怎么用大成拳的绝招制服对手?张礼义说没招,因为大成拳本身就讲究“拳本无法”,利用人的本能进攻,只要能摆脱险境,打败敌人都是好招。“没有固定的办法,因为对手是变的,如果一定要讲固定方法,等于中医开个单子在家,等着一百个人来吃,但人家得的病是不一样的。”张礼义说。

“大成拳跟对方打而不躲。他一拳过来,我对着就是一拳过去。”大成拳弟子都是金刚不坏之体?当然不是,张礼义给我们打了个比方,“为什么不退反进?就像一门大炮,它有一定的有效距离和落点,如果在它放炮时,你迎着往前走进入落点和大炮之间,它的威力就不行了。打拳也是一样,别人打一拳,在他出拳的时候,我打过去,把他的拳堵在半路上,不让其完全发出力来,这样最多只挨半拳,没多大威力的,顺势就可强势反攻了。”

中国大成拳研究会***,大成拳第三代掌门。张礼义先生出生于武术世家,自幼习武,先后学习过形意、八卦、太极、南拳、长拳、峨眉拳、截拳道和武术散手。七十年代开始随大成拳专家王金铭大师学习大成拳,1984年5月拜当代拳王王选杰先生为师,全面系统学习大成拳。

1995年随国际武术大师朱鹤亭先生研究武术内功、点穴法和道家养生术,经过五十年的精研苦练,继承发扬了大成拳学和道家玄学。其功夫纯正深厚,已臻炉火纯青,是当代著名的武术理论家和武术实战家。

张礼义先生自大学毕业后一直从事武术理论研究和武术教学工作,现任中国大成拳研究会***、中南武术院院长、国际大成拳特训总部总裁、《大成拳研究院》杂志主编等职。曾担任过《枪口下的搏杀》、《王芗斋传奇》等电视连续剧的武打设计,出版过《大成拳》、《大成舞》等教学录相带和《大成拳功法述要》、《中国散手》、《截拳道》、《大成拳》、《大成拳精选》、《大成拳精要》、《大成拳技击汇综》、《王芗斋选集》、《大成拳功法大辞典》、《大成拳名人录》等武术专著。

在《中国体育报》、《体坛周报》、《精武》、《搏击》、《武林》、《拳击与格斗》等报刊杂志上发表武术论文133篇,20次获奖;多过次获南拳、剑术、八卦掌比赛金牌奖;二次获全国75公斤级散打冠军;先后出过访泰国、日本、新加坡、马来西亚、印尼、澳大利亚、新西亚、美国、加拿大等国家和港澳地区,在技艺交流中击败过日本空手道五段左伯言明,泰拳冠军乃杰禁林,美国自由搏击高手克罗巴比,澳大利亚陆战队特警教官马拉史克。

以深厚的功夫赢得了国际功夫界的青睐,重现了当年王芗斋老先生的风采。先后十一次被评为全国、省、市优秀武术教练员和武术科研先进工作者,二次被全国总工会和国家体委评为体育工作标兵。2000年被国内外多家武术网站评为中国当代十大武林高手之冠。

其名载入《湖南省武术名人录》、《中国武术家辞典》。香港《东方日报》、《中国体育报》、《湖南日报》、泰国《新民报》、《邵阳日报》等报刊杂志和香港电视台先后报道过他的事迹,引誉国际武坛。


王选杰先生去世的直接原因是心脏手术失败造成的。因为手术失败死亡,当时手术是因为心脏病。而引起心脏病的原因主要是文革中受到的破害造成的。一支长钉钉入他的后背,伤及心脉。

【王选杰是怎么死的】大成拳王选杰死因

晚年,旧伤时常发作,无法正常练功。多次病危,多亏张宝琛师伯医术高明功力深厚有效的缓解了病情。但晚年的王选杰心境也不佳,没妻儿,生活也不规律,只能和哥哥,侄子住在一起自然有些矛盾。个别弟子打着他的旗号骗钱败坏他的名声。为此也生了不少气。所以病情不断加重最后只能做手术了。

【王选杰是怎么死的】大成拳王选杰死因

王选杰先生(1936-2000),北京市人,出生于书香世家,因自幼体弱多病,为了健身之祛病走上了习武之路。他曾先后从老拳师何德泉先生、北京著名摔跤家熊得山先生学艺。何先生是弹腿门拳术中的名师。熊先生是跤坛宿将,在三十年代就夺得了全国第一名。

【王选杰是怎么死的】大成拳王选杰死因


【王选杰是怎么死的】大成拳王选杰死因

王选杰先生在少年时,还曾在京师华严寺月朗禅师处,习过禅学,气功和点穴疗法,月朗禅师不但是近代我国佛教界的名僧,同时也是我国武林中的高手。这一切,为他以后取得拳学上的成就,打下了良好的基础。

在此以后,王选杰先生又从内家拳高手李永宗,杨德茂两先生门下学艺。李、杨二先生原本形意、太极行家,后投在著名武术大师--意拳(大成拳)创始人王芗斋门下改习意拳(大成拳)。王选杰先生蒙李、杨二师垂教,三载之后,脱颖而出。这时,他的身体不但已由弱转强,而且其武功造诣也已臻于大乘。

五十年代后期,王选杰先生在中山公园以武会友,初试锋芒便一鸣惊人,深得芗斋先生的器重。当时,芗斋先生已年近古稀,芗斋先生对他是躬亲传典,耳提面命,同时还把中国各门各派的武术理论和本人多年来的实践经验,教授无遗,并效法禅学中的宏忍和尚传法于惠能大师的方式,将拳学心法传予了王选杰先生,以期传留于后世。

王选杰先生在和芗斋先生学拳之后,曾三胜太极拳名家李福寿,使李心悦诚服。继而又胜式太极拳高手书玉清,硬气功家兼善弹腿的吴长印,全国中量级摔跤冠军李柳根和来自香港练习泰国八臂拳的刘生,以及国内外许多的技击高手。

尤其是许多患有药物难以治愈的慢性病人,通过和王选杰先生学练大成拳的养生法,在很短的时期内,都恢复了健康,并为后来学习意拳(大成拳)打下了良好的基础。这些对于人们了解意拳(大成拳),都起着很重要的作用,使人们认识到意拳(大成拳)不但技击性强,而且有很好的养生效果。

王选杰先生把自己昔年所学的禅学、武术、气功融为一炉,以禅学为体,拳学为用,气功贯于其间,所以他不仅通拳理,善技击,更精于养生。

八十年代以来,武术得以在我国空前发展,意拳(大成拳)才有复兴之机,王选杰等人对意拳(大成拳)热心提倡和大力宣传,使许多人有了进一步了解。

王选杰先生曾在《武林》、《精武》、《人生》、《武术健身》、《百科知识》、《体育报》、《武术报》等刊物和报纸上发表了一系列有关意拳(大成拳)的文章,并出版了十余本意拳(大成拳)专著,这些文章和书籍,对于意拳(大成拳)的发展,都起到了积极的推动作用 。

与此同时,一些国内外介绍王选杰武术生涯的文章,也相继问世,如美国《时代报》中的"中国的实战拳法--大成拳”、香港《新晚报》中的"记北京名武术家王选杰"、《武林》中的"记北京名武术家王 选杰"和"介绍武术家王选杰的一封信",以及《北京体育》中的"大成拳与王选杰"等等。

王选杰先生为了继承和发扬中国的武术事业,贡献了自己的青春,终生未娶。王选杰先生晚年隐逸家中,除了继续研究拳理和养生术之外,著书立说,而且广收门徒。在他的众多弟子中,不但有北京的、上海的、浙江的、广西的和全国各地的,而且还有来自英国的、日本的国际友人和来自港澳地区的一些同胞……。

通过王选杰先生二十多年的不断努力,使中华武苑中的这枝奇葩--意拳(大成拳),得以重放异彩,并将不断的发扬光大。

2000年,王选杰先生因手术失败而逝世,享年60岁。

 衣钵传人

王尚文是王选杰的衣钵传人,他“学师法而不拘泥于师法”,融多家拳法为一体,精研有得。

他少年时代表弱单薄,无缚鸡之力,路见不平则敢怒而不敢言。自古大同口泉沟矿民有着尚武之风。矿工的儿子王尚文在环境的影响下,也练起了少林拳。不久,他的身体变壮了,而且孔武有力了。从此,他深深地迷恋上了武术。自16岁那年拜师学艺后,一发而不可收。

十年间,他先后练过少林、摔跤、形意、散打等功夫,从而在尚武的大同颇负盛名。他性格豪爽、待人宽厚又意志坚强,为求真功夫孜孜不倦。他不满足于现有的功夫,立志要寻找到技击性强的拳种拳法。

他心中有个偶像,就是独树一帜的实战技击家、大成拳创始人王芗斋先生。他求师若渴,遂于1986年秋只身赴京,并投拜在大成拳中兴之主、第二代传人王选杰先生门下,从而开始了学习大成拳的生涯。

自此,王尚文一门心思扑到大成拳上,数年如一日,终于以非同寻常的毅力和悟性,深得大成之三昧。1994年初秋,正在京城北海公园代师执教的王尚文与法国空手道法国亚军圣希尔不期而遇。身材高大的圣希尔,对大成拳的练功方法,诸如站桩、走摩擦步等程序产生疑惑,这又不打少袋,又没有力量的训练,能够进行搏击吗?

务实的精神,使他欲亲身一试。于是,他提出与王尚文切磋,王尚文欣然应允。他以静制动,任圣希尔拳来脚往,让其尽情施展。当圣希尔以空手道重脚扫踢其头部时,脚正好触到王尚文小臂上,只见他微微一抖,其瞬间变化——螺旋力爆炸突发,当时,圣希尔如被电击一般,被弹跌丈外仰面朝天摔于地上。连试三次,圣希尔皆败北。

圣希尔当即拇指竖起连连点头,敬佩之情溢于言表。然后他让翻译解释了欲拜王尚文为师之意。如愿以偿后,他约定再来拜访王尚文师。除法国人外,与王尚文交手的还有日本、瑞士、意大利、美国等国人士,当然,在国内他也时与武者、名流切磋交手。

自1994年“不打不成交”后,圣希尔和共他外国朋友,每年都不远万里来中国学艺。1997年初,由圣希尔通过法国的官方发出邀请,王尚文于五月踏上风景如画的法兰西土地。在法国北部阿尔卑斯山下的里昂和圣马丁市,王尚文开始了为期一个月的大成拳指导和讲学工作。

那些金发碧眼的洋弟子对中华武术既感神秘又非常向往,但是他们也很好斗,总想试试“教头”的真本事。当王尚文将体重一百多公斤,号称“拳术多面手”的法国人帕特里特打翻在地时,引来“啧啧”的赞叹声和钦佩的目光。

除拳术讲学和交流外,王尚文时刻想着自己是一个矿工的后代,他借武术讲学之机,提出要参观一下异国矿区。外国朋友明白他的意思后,便陪同他驱车到圣马丁市以北300公里的煤矿进行了参观。

王尚文在圣马丁市受到该市市长的热情接待,市长并在欢迎会上致词,当地武界及地方名流数百人参加了盛会。市长高度评价王尚文先生的武功代表了中华民族的文明和智慧。1998~1999年,王尚文应邀三次出国讲学。

他先后到英国、意大利、比利时等国传播大成拳学,并结交了不少新的武道朋友,还拍摄了大成拳教学片,经推荐在国际航班和欧洲许多国家的电视台播放。大成拳在国外拳术界给中华武术增添了新的风彩,从而使很多人认识了大成拳既可技击又可健身的效果。

王尚文通过自己的大成拳功夫,把中华传统文化介绍到了国外,从一定意义上说,他扮演着一个文化使者的角色。王尚文说:“在国外,我不会忘记自己是一个矿工的儿子和中国武者的形象,所以我才能做到有礼有节、不卑不亢。”

有奋斗才有收获。经过多年坎坎坷坷的人生之旅,王尚文终于尝到了收获带给他的喜悦。下一步,王尚文准备静下心来总结一下自己多年的习武经验,争取从理论与实践上再有所建树。

他脚下的路还很长,身为大成拳第三代传人,王尚文感到了肩头担子的重量。但成功会青睐那些呼啸的奋进者。

王选杰功夫探析—站桩、试力、走步三步功 王尚文 程立华 “欲求技击之妙用,须以站桩换劲为根始,所谓使其弱者转为强,拙者化为灵也。”王芗斋老先生在站桩一文中谈到了站桩对技击的作用。

一般未练过内家拳的人,对桩功的认识较粗浅,大都认为站桩能使脚下有根、长力量,但对于各种桩法的内涵却无法深究,对于力从站桩中所得,并能在技击中充分体现其作用的事实,持一种怀疑态度。更有甚者,认为站桩只会越站越呆板,视其道“灵者变拙也”。

这些人大概只见到桩功表面的东西,或受其他拳术中低马步桩的影响太深,脑子里的旧观念一下子无法更新。初学站桩的人,虽然对桩法初步有些了解,但对具体的站法或时间的要求却难以把握,加之缺乏明师指教,若再受一些误传误授的说教,极易偏离真正的大成拳道,以致虽浪费时间不少,但难得其法要,站来站去,见效甚微。

有些误导人脱离实际的歪门邪道,如“开天目发光”、“内气外放”、“隔空击物”等伪科学的“特异功能”,只会使学习者落得气泄银空,令人痛心矣!

试力,就是把桩中之力通过试力练习,慢慢以求,就是从“虚无中求实际”。试力可分为钩挫、风帆、波浪等几种方法,可进行定步、活步练习,求得慢中快、快中慢,再去摸劲、试劲,直到得劲。在试力时,意想身体与周围的物体、空气等产生“碰撞”、“摩擦”。随着功夫的增长,这种感觉会越来越强烈。

当得力之后,应进行走步训练。走步的初练,以摩擦步为主。摩擦步也叫“活步试力”,或叫“运动试力”。摩擦步的练习,对运动中两脚前后、左右互换的平衡和身体劲力的整体协调起到了重要作用,为实作奠定了基础。

站桩、试力、走步是大成拳“七妙法门”中的重要部分。如果这三步功法打不好基础,就无法去作试声、发力、推手和实作。望学者切记,不可舍近求远,贪新务虚。

站桩、试力、走步这三步功法在时间上的安排大致是站桩占60%,试力占15%,走步占25%。站桩是换劲、生力之本,谓之源;试力是摸劲、运力之引,谓之渠,走步是用劲、动力之现,谓之灌。这三步功法如池塘蓄水、挖渠、灌溉,是相关联的步骤。

要把宽大的池塘蓄满水是本;如果没水,挖渠又是徒劳,灌溉就无从谈起;如果池塘水满,不去挖渠引灌,蓄水只是徒劳,无法使用;池塘水满,渠道畅通,但没有浇灌之用,也是前功尽弃。池塘、渠道、灌溉三者都应具备,前两者主要为后者奠定基础。

关键在于池塘蓄水,池水越充盈,作用才越大。为此,站桩是大成拳“七妙法门”中的首要功法。

王选杰先生当年给我们讲拳时,把以上三步功法比喻为和面、揉面和拉面。要我们去思考、体认、领悟其中的韵味。他老人家常告诫我们,要与武友广泛交流,从实战中去体会大成拳的劲力。

中兴之王

站桩既是大成拳“七妙法门”的入门功法,又是登堂入室的高级功法。“欲知拳真髓,首由站桩起”。站桩应首先做到间架外形到位,精神舒畅,心平气和。在形体上找“松”劲,以肩、腰、胯等关节的松活,从整体中领悟“松”、“沉”劲儿,达到“松”、“整”互换。

只有真正的“松”下来,实战时“力如泥”的“懒惰劲”才能突出体现。即所谓“神行若一,整体如铸”。在整中松、松中整的体会中,要有精神贯穿、调配始终,即在长期的松中有精神的统一,才能体会意紧。

紧是精神和力量的高度和谐,求得桩态自然中的松紧,不要去追求局部肢体的多面力,那样容易出现极端。大成拳桩功上的外形符合中庸之道,如“直与曲、长与短”之间都符合了“松而不懈,紧而不僵”的辩证关系。

大成拳站桩和其他拳术的练法有本质的区别,它注重内在自然力之修炼,是在松合自然、不用力而得力的状态下锻炼身体,促使筋骨、神经、细胞的内在变化,进一步开发人体潜在的原始本能,达到“肌肉松灵、筋粗力大,骨活筋灵”的目的。

站桩原则是“大动不如小动,小动不如微动,微动不如不动,不动之动才是生生不已之动。”以活步为例,外形视之不动,但随时间推移,功力会与日俱增,令人生威。虽外形视之不动,而内里却真动。站桩重在精神和整体力量的培养,而不需借助其他运动和训练。

如果对二者练出的劲力作个比较,就不难发现,前者(站桩)柔中带刚,后者(举杠铃、打沙袋)则刚中蕴僵。

站桩以松活、蓄力为主,而力则由试而得。当桩功站一段时间后,身体从松中能体认到一种潜在的能量,也就能从手与手、手与脚、肘与膝、肩与胯等部位体会到相互排斥和吸引的劲儿,此即争力与合力,谓之“矛盾力”。这时就应进行第二步功法——试力。


    “向老战士倪保强同志学习:苦练大成拳、防身保健康。———迟浩田”

【王选杰大成拳】大成拳第三代传人的传奇人生

    今年69岁的倪保强比实际年龄看上去年轻许多,他向记者展示了前国防部长、上将迟浩田在今年5月31日为他写的题词。

【王选杰大成拳】大成拳第三代传人的传奇人生

大成拳由王芗斋先生所创。他1885年生于河北深县魏家林村,自幼跟随郭云深先生学习形意拳,终年苦修苦练,寒暑不辍,深究拳理,尽得郭老毕生拳学之精髓。弱冠之年,已成为一代名师。王芗斋足迹遍及大江南北,精心研究形意拳、太极拳、八卦掌及其他各门拳术的精华,取长补短、去伪存真、融会贯通,于中年创立一种特殊拳学,被友人命名为大成拳。

【王选杰大成拳】大成拳第三代传人的传奇人生

倪保强是婺城区白龙桥镇吕塘下村人。他自幼随父亲习武,喜好南拳、少林拳等。1958年,少年倪保强到北京亲戚家玩。闲瑕时光,到天坛公园练习拳法。正当他练得风生水起之时,一位拳师悄然站在他面前。等倪保强一套拳练完,拳师上前发话道:“小伙子,过来,过来。你练的拳好是好,不过我还可以教你几招。”原来此人姓王名选杰,是王芗斋的嫡传弟子,大成拳的第二代传人。

【王选杰大成拳】大成拳第三代传人的传奇人生

倪保强将信将疑,有意试探一下来人的功夫。没想到,他一搭拳师的手臂,被其一震,整个人便飞了出去。由此,这一老一少成了莫逆之交。王选杰见倪保强是个可造之才,便教了他大成拳的基本功———养生桩和技击桩。王选杰说:“先练一年站桩功,再回来找我。

【王选杰大成拳】大成拳第三代传人的传奇人生

”倪保强笃信无疑,回家按师傅所授,认真练习。第二年、第三年,他依约再赴北京。经过几年练习,王选杰见倪保强渐入佳境,将毕生武功悉数相传,并正式收入门下,确认其为大成拳第三代传承人。师徒相约,有机会相聚金华,再续前缘。

【王选杰大成拳】大成拳第三代传人的传奇人生

1965年,21岁的倪保强应征入伍。一年后,他被安排到小车班,专门为部门首先迟浩田开车。从此,这个农村兵与这位颇具传奇色彩的将军结下了不解之缘。

1967年9月,正在师部开会的迟浩田突然接到电话,“造反派”包围、火烧苏州医学院,连围墙外也架设了机枪,情势相当紧急。迟浩田赶紧让倪保强开车送他到现场,“造反派”已将医学院的大门堵死,360多人的生命危在旦夕。

迟浩田赶紧招呼通讯兵背电台过来,将现场的情况向军部作汇报。这时,一“造反派”头目见有人拆他们的台,便操起一把大砍刀挥向电台和迟浩田的后背……说时迟,那时快,站在一旁的倪保强一个箭步冲上去,一手推开迟浩田,一手击向“造反派”头目持刀的手腕……

1997年,倪保强去看望时任中央***副***、***兼国防部长的迟浩田。20多年没见面,相逢仍是那么亲切。迟浩田紧紧握住倪保强的双手说:“当年幸亏你那一挡,否则我就危险了。”倪保强却诚恳地说:“那只是我的职责。”

此后,倪保强每年都去看望老首长。迟浩田见常年练拳的倪保强精力充沛、红光满面,便问道:“你身体这么好,是怎么锻炼的?”倪保强便将大成拳的养生桩法讲授一遍,希望老首长能经常练习,延年益寿。至今,迟浩田练习大成拳的养生桩已有10余年的历史,84岁高龄的他身体仍然非常好。此次见到倪保强时,迟浩田获悉大成拳入选浙江省非物质文化遗产名录,欣然题写了“苦练大成拳、防身保健康”的内容,以示勉励。

1972年,倪保强因公致残后,于次年转业回家乡工作。通过坚持练习大成拳,他因伤跛足的毛病也治好了。作为金东区武术协会***的他,多年来一直致力于大成拳的推广工作。上世纪90年代初,在倪保强的力邀之下,大成拳第二代传承人王选杰先生亲自来到金华开设讲习班。

众多武术爱好者亲眼见证了王选杰先生的深厚功力。如今,大成拳的练习者已遍布全省乃至全国各地,成员达15万余人。正如王选杰先生所预言的,只有倪保强可以让大成拳发扬光大。

今年6月25日,浙江省人民政府浙政发[2012]55号文件公布了第四批浙江省非物质文化遗产名录,在传统体育、游艺与杂技项目中,金华市金东区的大成拳正式入选。目前,大成拳在金华已有6500多人练习。金华市文化[2011]63号文件、及[2012]17号文件,也确认倪保强为大成拳第三代传承人,金华比德弗国际学校为大成拳传承基地。

“我传授大成拳都是免费的,只希望这种老少咸宜,能够抗衰老、防病、治病的拳术让更多的人参与进来。”倪保强说,现在市区的施光南音乐广场、婺州公园、市民广场、老年大学等地都有大成拳的教学点,想学的人可以去看看。而他自己则每天分早晚两次,练习4个小时的大成拳,至今已坚持了54年。


【于鸿坤大成拳视频】大成拳(全三卷)王选杰真传弟子于鸿坤著

于鸿坤(阿龙)先生,1964年生于古都咸阳,自幼随父习擒摔拳术,后拜著名武术家路文瑞为师习南极派通臂拳法。受古贤“文武兼备”思想影响,又拜著名武术家马贤达教授为师,系统学练八极、翻子、劈挂、鞭杆等拳械及武术理论。

【于鸿坤大成拳视频】大成拳(全三卷)王选杰真传弟子于鸿坤著

1985年,他拜在著名武术家大成拳大师王选杰门下习练大成拳功、技、理、法,全面继承中国武术养生、技击及其理论,被王师赐名“鸿坤”,并题“鸿坤弟子,断手第一,大成正宗,衣钵传人”以赠之。为追溯大成拳的本原,先生又拜访形意拳、八卦掌、太极拳师友提高、完善其拳学体系.

王选杰先生辞世前荐其入王芗斋一脉传人常志朗门下习练大成拳秘传功法与器械。 于先生1984年获陕西省散手冠军,1985年获十五省市散打比赛冠军,曾任武警海口支队散手搏击总教练, 于先生是民族传统体育学硕士,现为在读博士研究生,主攻“不动之动”的研究。其作品有


印张:7.5内内容简介这本书有着自己的特点,书中披露提供了以下信息给广大的武林朋友:1、明确了王芗斋先生最重要的两个传衍支系,就是王选杰先生,常志朋先生和李荣玉先生;2、首次披露了常志朋先生口述王芗斋拳学生活,王选杰一生的重要遗稿;3、首次披露了活步发力的秘密;龙虎二气;真正的发力与试声;真传诸桩;技击型磨擦步等大成心法;4、首次根据老师真传对《大成拳论》进行精心诠释。

【图】真正大成拳(作者师从王选杰 附王选杰演示照片30多幅)

5、公开了一些难得一见的珍贵历史照片.

..等内容;本书主要目录分为:大成拳的学理渊源、大成拳的发展、大成拳拳学理论、站桩、试力、步法、推手、断手、发力与试声及《大成拳论》诠译。目录 目录第一章 大成拳的学理渊源第二章 大成拳发展述真 第一节 王芗斋创立大成拳 第二节 常志朗与大成拳 第三节 大成拳中兴之王王选杰 第四节 王芗斋拳学思想的继承者李荣玉第三章 大成拳拳学理论 第一节 大成拳之松紧 第二节 大成拳之虚实 第三节 大成拳之动静 第四节 大成拳之含蓄 第五节 大成拳之均整 第六节 大成拳之形意 第七节 大成拳之劲力 第八节 大成拳之筋骨锻炼 第九节 不练不得、不练自得与练 第十节 大成拳之单双重而不得 第十一节 拳禅不二第四章 站桩 第一节 养生桩 一 养生桩健身机理 二 养生桩一丹道的关系 三 胜于雄辩的养生效果 四 养生桩练法 第二节 技击桩 一 概论 二 技击桩练法第五章 试力 第一节 拳重身轻摸劲 第二节 小天星转摸劲 第三节 腕关节挺摸劲 第四节 扶按试力 第五节 波浪试力 第六节 推拉试力 第七节 风幡试力 第八节 试力须知第六章 步法 第一节 摩擦步 第二节 蛇形步 第三节 三角步 第四节 圈步第七章 推手 ……第八章 断手第九章 发力与试声第十章 《大成拳论》诠释附录


王选杰,1936年出生于北京一个书香世家,自幼体弱多病,习武以健身祛病。曾师从何德泉先生习弹腿,从熊德山先生习中国跤。先生少年时结识月朗禅师,得闻佛学禅理,深入定慧,解脱生死,了知虚幻,心志高远。先生因慕芗斋老人之名而求教于门下,弃旧所学,专攻大成,欲探究竟。芗翁晚年心境,“大成拳,即大乘拳也”,其学圆融万法、别开生面,自知一生绝学非大智慧不能传承,故常引禅家之言“见与师齐,减师半德,见过于师,方堪传授”以告诫弟子,是心中忧虑学术之不能一代高于一代之意。先生入芗翁之门时尚是小孩,却是闻一知十,略说即解,根性大利,芗翁已年近古稀,对其异常重视,躬亲传典,耳提面命,亲自督练了三年,先生由是尽得武学真意。

再记大成拳名家王选杰(图)

50年代后期起先生即四处交游比武,以验所学,战胜了许多好手,当时已被誉为“神拳”。此后,先生致力于推广大成拳养生与技击功法,有许多患有药物难以治愈的慢性病的人,通过向先生学练大成拳的养生法,在很短的时期内,都恢复了健康,并为后来全面的学习大成拳打下了良好的基础。通过先生的努力,越来越多的人认识到大成拳的技击性强、养生效果好、理论完善、在各种武术之中殊胜独到。先生于佛学、书法皆有造诣,曾为佛学院讲课及出任中国书法协会的高级顾问。

再记大成拳名家王选杰(图)

80年代以来,武术在我国空前发展,传统武术有了复兴之机,先生不失时机地大力宣传推广大成拳法,大成拳的推广,先生是当之无愧的第一人,为了推广大成拳他足迹踏遍了大江南北,此外先生在《武林》、《精武》、《人生》、《武术健身》、《百科知识》、《体育报》、《武术报》等刊物和报纸上发表了一系列介绍大成拳的文章,在国内外出版了大成拳专著十余本,国内外介绍先生武学生涯的文章,也相继问世,如美国《时代报》中的“中国的实战拳法——大成拳”、香港《新晚报》中的“记北京名武术家王选杰”、《武林》中的“记北京名武术家王选杰”和“介绍武术家王选杰的一封信”以及《北京体育》中的“大成拳与王选杰”等等。

再记大成拳名家王选杰(图)

先生晚年隐逸家中,继续研究拳理和养生术,致力于著书立说,并广收门徒。先生弟子众多,遍布全国各地,还有许多国际友人向先生学习大成拳法。先生二十多年的不断努力,可以说是无愧于芗翁晚年托付绝技了。2000年先生因手术意外逝世。看过先生做拳的人,无不对其高超的拳艺叹为观止,以斯人对于武学的精深造诣,以斯人对于武学的透彻之悟,斯人之去,实为武学界的一大损失。

再记大成拳名家王选杰(图)

王选杰先生,北京人,生于丁丑年十二月十九日。先生自幼爱好武学,少年曾随月朗禅师修禅法,随何德泉先生习弹腿,随熊德山先生习跤术。五十年代后期,先生成为大成拳宗师王芗斋先生正式弟子。

先生天资聪慧,加之勤奋努力,数年之后,大成拳法已具相当造诣,曾先后击败国内外众多武术高手,成为著名的实战搏击家并成为王芗斋先生的心传衣钵弟子。

八十年代初,国家实行改革开放,先生开始大力推广大成拳法,不辞劳苦,弟予遍及祖国各地及欧美各国,并撰写拳学著述上百万字,使大成拳法再现辉煌。

再记大成拳名家王选杰(图)


问:大成拳之“大成”二字做何解释? 答:大成拳之“大成”,并非是唯我唯大之意,而是集各家拳术的精华而成的意思。所谓“百日一小乘,千日一大乘”,是言其练功的时间。 问:锻炼气功多主张意守丹田,而大成拳的养生桩不主张意守丹田,守对还是不守对? 答:在养生气功中,功法多种多样,只要锻炼得当,?均能祛病延年。故虽守丹田而不执着于丹田。守丹田对,这在道家气功中谓之意“照”丹田,虽不守丹田而有守丹田的作用;不守也对,这在禅家气功中谓之“应无所往,而生其心”。老子说:“常无欲以观其妙,常有欲以观其微。”这对于练功中的守丹田与不守丹田,都做了正确的说明。从大成拳的角度讲,注重的是精神上的锻炼,也就是应培养“浩然之气”,即正气,而不是把气固定在某一个角度上。

王选杰先生就大成拳答记者问

因为锻炼大成拳的桩法,主要目的是为了技击,祛病延年只是站桩中的小收益。不应以小为大,以小乘而误认大成。况老子说的“妙”道,还是以无欲观之而得,故道家气功之极则,亦非意守丹田。 问:病人在锻炼养生桩的同时,还应注意哪些有关养生问题? 答:病人在锻炼养生桩的同时,应当注意的问题很多,如《抱朴子》中所说:“久卧伤气、久走伤筋、久立伤骨、久视伤神。冬不宜极温,夏不宜极凉。五味入口,不宜偏多,酸多伤脾,苦多伤肺,辛多伤肝,咸多伤心,甘多伤肾。”又如房事多则体虚,思虑多则神衰,神衰则最易患病损寿。总之,饮食起居,皆应适度,锻炼养生桩者--尤其锻炼大成拳技击者,不可不加注意。

王选杰先生就大成拳答记者问

具体一些说,病人在练养生桩时,要舒适、得力,以舒适为主,这是第一点。第二点,如果只是单纯站桩,不注重其他方面,效果也不好。比如你站的环境太差,气氛对站桩不合适,空气混浊,都会严重影响站桩,从而影响到治病。第三点,练站桩功不要太累,要留有余地。第四点,注意适当的休息。总之,一切生活要适当。 问:既然“久立伤骨”,何以还要练习站桩功? 答:此说并非是指站桩功而言的。“久立”没有意念活动,而锻炼站桩功要有适当的意念活动。当然,锻炼站桩功也应劳逸适度。 问:怎样选择桩法? 答:选择什么样的桩法,看你抱的目的是什么。这一点,要因人而异,因病而异,因不同目的和要求而用不同的桩法。

王选杰先生就大成拳答记者问

如果以为开一个药方就能治一百个病人,那是行不通的。 问:有人说大成拳的站桩功属于气功,有的人说不属于气功,到底是否属于气功? 答:站桩功原是拳术中养气练神的基本功,如果单纯从祛病延年的角度讲,则可以说是属于气功;如果从锻炼拳术的角度讲,则称为拳术中的内功更为恰当。 问:大成拳养生功法中有一个浑元桩,它与其它桩法有何不同? 答:浑元,即四面八方之意。浑元桩是一切养生和技击桩的基础。其它桩法都是从浑元桩中派生出来的。掌握了浑元桩法,就会取得事半功倍的效果。 问:锻炼站桩功时,有的人有不同的反应,如果有手舞足蹈,或哭或笑,或在地上翻滚,形成这样的状态是好是坏? 答:首先,锻炼大成拳绝对不会出偏。

王选杰先生就大成拳答记者问

这是大成拳功法和某些气功不同的根本之处。其次,初练大成拳有一个过程,第一个阶段叫做“假疲劳阶段”,在这一阶段里,过去的病灶区域会产生酸、麻、胀等感觉,这是练功的一个过程,不是坏现象。只要坚持下去,就会进入第二阶段,即舒适阶段。 有的人练习某种功法出现手舞足蹈、或哭或笑以至于翻滚的现象,说明其中枢神经对自身的动作失去控制,与癔病发作相类似。这在禅学气功中叫做“着魔发狂”。这是不好的现象。 问:怎样区别外家拳与内家拳的不同? 答:从中国拳术的本源来讲,本无所谓内家外家之分,后人学拳时从其所好,各有专功,于是分门别类,才有内外家之别。内家拳大多以养气炼神为主,外家拳多以锻炼筋骨皮肉为主,故深通气功者亦应通晓拳术,否则不能谓之通家。这里的气功指的是养生术而言,而不是指某些神乎其神的“气功”。

王选杰先生就大成拳答记者问

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